《清人笔记》载，一个清代文人在北京的文物市场买到了一方砚台，这块砚台太珍贵了，是岳飞曾用过的，因为上面写有岳飞的砚铭：“持坚守白，不磷不缁。”这两句话出自《论语》：“不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不缁。”意思是说：不是说很坚硬吗？怎么磨，也不会变薄；不是说很纯白吗？就是放进污水里，也不会染黑。这句话表明了志士仁人应该具有的气节与操守。

　　这块砚台的珍贵，还表现在岳飞死后，这方砚台到了抗元英雄谢枋得的手里。谢枋得曾与文天祥一起抗元救亡，兵败后隐居山林，坚决不仕元朝。元统治者让他出来做官，想方设法找到他并把他押解进北京，住在法源寺。尽管皇帝忽必烈亲自出面相劝，谢枋得仍誓死不从，最后绝食而死。生前，他把那块珍贵的砚台，送给好友文天祥。文天祥得到这块砚台后，又在上边留下了自己的砚铭：“砚虽非铁磨难穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自全。”

　　一块小小砚台，串起了三个顶天立地的大英雄；一句圣人名言，激励三个名人自强不息，报国成仁。这块砚台虽然今日已不知所终，但“磨而不磷”与“涅而不缁”精神，永远不会泯灭，激励着一代又一代的人们严守气节与操守，清白做人，干净处世。

　　平心而论，任何时代，任何国度，哪怕再文明的社会，都既有欣欣向荣、风气良好的光明一面，也有风气败坏、龌龊的阴暗一面；既有光明磊落、风清弊绝、道德高尚的群体，也有卑鄙无耻、追名逐利、醉生梦死的阶层。如果身在文明层面，居于君子群中，自然会耳濡目染，学得君子之风，长成高尚之人；如果不幸居于世风恶劣环境，与小人败类为伴，又不想随波逐流，自甘堕落，那就需要有“持坚守白，不磷不缁”的精神。

　　“持坚守白，不磷不缁”，事关世道民风，可以说人人有责，个个有份，领导干部尤其应做表率，以其高风亮节来影响群众，影响社会。孔繁森、焦裕禄、牛玉儒、郑培民、丁晓兵、范匡夫、任长霞等，即是其中典范。他们两袖清风，一身正气，特立独行，“不磷不缁”，堪称道德楷模、廉政标兵，是一面面迎风飘扬的旗帜。

　　然而，也有些官员没有“持坚守白”，在糖衣炮弹面前打了败仗，堕落成腐败分子。出事落马后，还常归结为客观环境不好，所以自己被动变坏了，也就是说“涅而缁”了。可同是市场经济，同样面对诱惑，为什么人家都能洁身自好，“涅而不缁”，你却变色变质了？谁也不能怪，就怪你自己心志不坚，不能做到“磨而不磷”，一遇到灯红酒绿，一碰上红包贿赂，三两个回合下来，就打败仗了，当俘虏了。

　　３月１８日，在十一届全国人大一次会议闭幕会上，胡锦涛主席对新一届国家机构工作人员郑重提出要求：“严于律己、廉洁奉公、兢兢业业、干干净净为国家和人民工作。”干干净净，就是要“持坚守白”。不仅自己干净，还要力争使家人、身边人干净。经济上干净，即公家的钱一分一厘也不能据为己有，行贿的红包，各种别有用心的礼金、好处费、辛苦费，都要坚决拒之门外。因为那些东西都“流着血和肮脏的东西”，收了，就会“涅而缁”，手脏、身脏、形象脏、名声脏，早晚会跌入不齿于人类的垃圾堆，就像成克杰、胡长清、王怀忠、郑筱萸之流。

　　“持坚守白，不磷不缁”这句话，宜刻在砚上，写在桌右，更应记在心里，落实在行动中，变为我们每个人特别是领导干部的自觉实践。（检察日报 陈鲁民）