杨震是东汉著名的教育家，也是一名廉洁自律的名臣，以品德高尚被人誉为“关西夫子”。其实，东汉末年吏治非常腐败，众多王公大臣想尽办法搜刮民脂民膏，一个个成了贪官。而杨震却独树一帜，一生廉洁自律，垂范儿孙。杨震身边的人看他如此廉洁俭朴，都劝他不要那么小心眼，有的人甚至对他说权力不用，过期作废，应趁着有权的时候，获取更多利益，将来可以过好日子。一日，有朋友入京议事，顺便登门看望杨震，见杨震住所狭小而且简陋，敬佩之余说：“司徒家中人口众多，房子却那么小，又已门窗蛀蚀，灰墙斑驳，何不另造新宅？”杨震摇头道：“就拿京师之地来说，尚有不少人家风雨难遮，我一家老少得以安居于此，已心满意足，不敢再有奢求。”友人又说：“你不为自己着想，也该为孩子们着想，别人父亲做官，都是变着法子给儿子们捞好处，你身居高位，也该为孩子们想想。”杨震笑道：“古有明训，传子以金不如传子以德，人遗子孙以钱财，吾遗子孙以清白吏美德，这份遗产，丰厚之至！”在杨震的教育下，其子杨秉“自任刺史计日受俸外，余禄不入私门，故吏以钱百万增之，他分文不受，以廉洁称著。杨震子孙杨赐、重孙杨彪，代代能守家风，为世所贵”。

　　说到做官，就不能不谈妇幼皆知的“包青天”包拯。包拯一生公正廉洁，执法不阿，谥号孝肃，民间有“青天”之誉。在《能改斋漫录》载有包拯的家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”共37字，其下押字又云：“仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以昭后世。”又14字。珙者，孝肃之子也。他在家训中告诫子孙，今后当官，若犯有贪污受贿劣迹者，一律不准放归老家，死了以后也不得葬于祖坟，不照我家训办事，便不是我的子孙。而且交代儿子包珙，要将此家训勒石碑，竖立于堂屋东壁，借以告诫后世。前后51字，字字铿锵，殷殷可鉴。包拯的家训是一个个标尺，不仅对子孙，亦对后世官吏有垂范之效。

　　家训、家教、家书会对后代子孙产生非常重要的影响，时下社会重提家训、家规、家教，对重构社会道德有着非常重要的意义。（宝安日报 罗日荣）