核心提示：历经41次修改，在《新三字经》中，高占祥对每句话所蕴含的深刻含义都做了详尽的注解，并提取书中核心概念进行重点提示，以利于读者理解。另外，《新三字经》以白话取代文言，用现代白话文的形式表述，通俗易懂，朗朗上口。

《新三字经》作者所写扇面

《新三字经》作者所写条幅

    700年前，一部《三字经》以其自然流畅的文笔和深入浅出的道理，成为启蒙读物的经典之作，芳泽百世，流传至今；2008年，《新三字经》出版面世，将人们生活的日常行为，以“三字”的形式进行演绎，承载了21世纪的时代脉搏。

    自南宋以来，《三字经》一直是我国启蒙教育读物的扛鼎之作，全文仅200余字，便囊括了教育、历史、伦理道德及民间传说等诸多方面的内容，也被联合国教科文组织列入了《世界儿童道德教育丛书》。而随着时代的发展，人们在渴望传播中华文明的同时，更需要新的人文经典。高占祥同志正是抓住了这样的时代需求，以生动流畅的语言创作了《新三字经》，并由中国人民大学出版社出版发行，很快便在社会各界引起了强烈反响。

    现任中华民族文化促进会主席的高占祥同志是著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家，曾任中国文联党组书记、文化部常务副部长、河北省委副书记、共青团中央书记处书记等职务。丰富的人生经历与近半个世纪的青少年思想教育工作，让高占祥积累了丰富的人生经验。如今他将这些对人生哲理、社会经验整理汇编，浓缩成共236句、1416字的三字韵文，既生动活泼，又合辙压韵，既讲通俗性，又含哲理性，被著名学者、国学大师文怀沙先生评价为“既是一本启蒙‘小书’，也是一册论述人生哲学、倡建和谐社会、弘扬中华文化的‘大书’。”

    历经41次修改，在《新三字经》中，高占祥对每句话所蕴含的深刻含义都做了详尽的注解，并提取书中核心概念进行重点提示，以利于读者理解。另外，《新三字经》以白话取代文言，用现代白话文的形式表述，通俗易懂，朗朗上口；其次，本书时代精神浓郁，体现了与当代社会相适应、与现代文明相协调的特点；同时，《新三字经》秉承了中国优秀的文化对青少年进行教育的特点。

    此外，《新三字经》在附录部分更是特意收录了章炳麟增订版《三字经》，并给出了必要的解读，“新旧三字经”相映成辉，读者可进行对照阅读。

    《新三字经》分量不轻

    文怀沙（著名学者、国学大师）

    1416字的《新三字经》虽然不长，分量却不轻。可以说，这本《新三字经》既是一本启蒙“小书”，也是一册论述人生哲学、倡建和谐社会、弘扬中华文化的“大书”，相信诸君读后会有所感悟。人们呼唤新的人文经典，占祥同志及时感觉到了这个时代的脉搏。他以强烈的爱国热情，生动流畅的语言创作了《新三字经》。根据和谐社会的需要，论述了千百年来人们所信奉并推崇的“仁、义、礼、智、信”，也论述了“真善美，是三金”、“德智体，是三好”、“精气神，是三宝”、“松竹梅，是三友”、“天地水，是三元”……老朽晚年提出的“正清和”哲学理念也被他兼收并蓄在《新三字经》中加以论述。“笼天地于形内，挫万物于笔端”，其难度可想而知。

    占祥同志没有去抱历史的后腿，他很公正地创新，所以文章不朽于世也。在一个小小的《新三字经》里，他做了心灵的倾诉，用他的谦虚诚恳，来教育后者。

    全面发展从儿童抓起

    程天权（中国人民大学党委书记）

    高占祥同志的《新三字经》的“新”，是既肯定时代和传统有着一脉相承的关系，又突出了时代精神。这种喜闻乐见的形式，新的蓬勃向上的社会主义价值道德，更是一种针对性。现在确实存在着一种准星坠落、对错不辨、是非模糊的现象，如何构建社会主义核心价值观、道德观、以人为本全面发展从儿童抓起，有深意焉。所以这本书的创作，无疑具有十分重要的理论意义和实践意义。

    《新三字经》既包含古代传统文化精华，又具备新的时代气息。既有对古诗文名句的化用，又以白话的形式表述；既有社会经验的总结，又有人生哲理的提炼。语言生动活泼，又合辙压韵，十分优美。

    《新三字经》更具新时代精神

    葛晓音（北京大学中文系教授）

    新旧三字经都以励志为目的。但《旧三字经》树立了很多发奋读书的榜样，比较偏重强调学而优则仕，光宗耀祖，显亲扬名。而《新三字经》的重点则在于为振兴中华立志，有更多人生的箴言，更强调道德品格的修炼，包含了如何对待名利、成败、胜负、贫富、毁誉、正邪、清浊、友谊、礼仪等许多处世原则。

    《新三字经》其中既有传统道德中最宝贵的要素，如“天行健、人自强”、“生有涯，知无限”、“成于勤，毁于惰”等等，又根据当前青少年存在的普遍问题，提出了非常切实的道德要求和行为守则，如“私欲烈，弊丛生”、“心怀公，百路通”，以及五讲四美的具体内容等等。所有这些，都反映了建设和谐社会以及和谐世界的时代呼唤。 （北京晚报）