两千多年来，居住在韩城市嵬东镇徐村的司马迁后裔一直默默地延续着祭祀先祖的习俗，在中华大地上绝无仅有，独一无二。12月3日，国务院公布第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，陕西省韩城市“徐村司马迁祭祀”作为祭祖习俗进入名录。

　　韩城是中华史圣司马迁故里，司马迁后裔居住的徐村地处偏僻的西部山区。相传，司马迁秉笔直书，真实地记录了历史，自然会触及封建统治者的禁忌，后因李陵一案惹得“武帝怒而削之”。司马迁“太史官”被削职后而入狱。先判死刑，后改判宫刑。消息传出后，司马家族怕株连九族，连夜由族长司马厚召集主事人共同商议，决定改姓和迁居。长门在“马”字旁加两点，改姓“冯”；次门在“司”字旁加一竖，改姓“同”。逃往荒无人烟的巍山老牛坡下，村名定为“续村”，表示“高门之续”。后又担心被官家识破，取同音字为“徐村”。“徐”、“续”同音，又有“余村双人”寓意，暗中指司马迁有两个儿子：即长门司马临，次子司马观，说明司马氏家族后继有人。徐村的司马后裔不姓司马，而姓冯、同。两姓族人一直有着“冯同一家”、“冯同不分”、“冯同不婚”的规矩。清明祭祀，两姓同进一家祠堂，供奉一个祖先，供司马迁为司马爷。如今的“汉太史遗祠”依然完好地保存在千年古村徐村之中，祠外山门有清嘉庆二十二年(1817年)《新建碑楼并围墙记》，阐述了同、冯世传司马、避乱居嵩阳改姓后返归故里徙居徐村和“同冯不分，冯同不婚”的故事。

　　民俗专家认为，徐村司马迁祭祀经千年的传承发展，形成祭祀先祖的奇特习俗，具有不可替代的历史价值、文化价值和民俗价值。（渭南新闻网 记者 石小荣 通讯员 焦养忠）