自古华山一条路

西岳华山，“势飞白云外，影倒黄河里”，横空出世，突兀挺拔，不仅海拔高度为五岳之最，而且有着“奇险天下第一山”之称。唐大诗人李白曾惊叹“西岳峥嵘何壮哉”，一个“壮”字道出了人们对华山总体的感觉，也道出了人们对华山最动情的心声。

西岳华山，本身就是一座如钢似铁的花岗岩山体，从华山峪沿“自古一条路”向上攀登，历经“千尺幢、百尺峡、老君犁沟向上爬”的诸多险径，直到登上北、东、南、西、中各个峰顶，所走之路，无路不石。即是那一座座亭台庙院，那一棵棵奇松，那一片片云海，也无不和石有关。华山石构成了华山奇险的风景，也构成了华山独特的石文化。

石文化是世界文化艺术宝库中的一朵奇葩，一道靓丽的风景。从埃及的金字塔，到复活节巨岛上的巨型石雕；从我国春秋战国的石鼓文到唐代的《开成石经》；从黄山的飞来石，到泰山的“石敢当”等，无不给人们留下丰富的文化遗产，也留下诸多难解之谜。

华山石文化是中华乃至世界石文化中的一颗璀璨的名珠，它不只是一部风景巨著和文化艺术巨著，更是记录和展示我们中华民族坚实、勤劳、聪明、智慧的人文历史巨著，是我们中华民族优良传统的见证。

当你刚一打开华山石文化这部巨著时，你的眼前就会豁然一亮，你就迈进了一座风景无限的殿堂。那鲜活生动的一幅幅图画，五彩缤纷、琳琅满目，让你目不暇接、大饱眼福。

经玉泉院从西山门上山，首先看到的就是华山闻名天下的“自古一条路”。这条路曲径通幽，一直会把你带到华岳无限风光的五座险峰。

踏上华山的“自古一条路”。不能只当作路来走，要边走边想，研究探索。因为这条路太不寻常了，太伟大了；困为华山本身就非常险峻，而要在如此险峻的山峰上开出一条通道来，又谈何容易。这条路饱含着人们开发华山悠久和艰辛的历史，充满着我国劳动人民的勇敢、勤劳和智慧。

华山的形成，大约始于6—10亿年前，一峰独秀，三面临空，自石一线之路，人们体验华山的奇险，首先就突现在这条路上。

从华山峪口一直到华山最高峰顶一仰天池，要上到海拔2160.5米的高度，这中间要攀登数不清的石阶路，而这些石阶的开凿又不知经过了多少代多少人的辛勤劳动，甚至有多少人为之付出了生命的代价。因为这条路太不容易了，有许多地方的确是“猿猱难攀，鹰鹞难过”、“一夫当关，万夫莫开”，而所用的开路工具又是极其原始简单，工作条件非常之差，由无路到有路，由粗糙的脚窝到今天平整的石阶；由手扒的石窝到今天结实的铁链；再到“长虹卧坡”、“复道行空”，愈来愈方便了游人，愈来愈保障了游人的安全。

正是我国劳动人民以“愚公移山”的精神，挖山不止，代代相传才有了“千尺幢”、“百尺峡”、“老君犁沟”、“上天梯”、“苍龙岭”、“云梯”……诸多险道,才逐渐揭开了华山美丽的面纱。我国劳动人民的开山精神，传说感动了上帝。“老君犁沟”名称的由来，就是太上老君看到人民开路的辛苦而动了怜悯之心，亲自用他的青牛犁出了这条险道。因此，华山上现在还有老君用过的“犁”，有“卧牛台”为历史的见证。

华山上最险的路是“长空栈道”。这是“南天门”外一条通向“贺老石室”的空中走廊，俗称“九节臬臬椽”；另一位居第二的险道叫“鹞子翻身”，顾名思议，可知其险，但要到当年赵匡胤和陈传对弈的“棋亭”，就非通过这里不可。这两处险道非登山必经之道，游人可自由选择，往往只是那些“胆天无险”的人才敢涉足。现在为了确保万无一失，有关部门已采取了新的安全装置，游人尽可以放心去领略华山最高、最险、最美的景点。

“华山自石一条路”今天已不是神话，但这条千百年来的古道依然艰险、依然风采，依然充满神奇，依然值得人们思考，探讨、值得人们在攀登的过程中细细地阅读，细细地体味。

华山自古一条路，历史悠悠，情悠悠。

华山石文化第二个亮点是“象形石”。在地质变化的漫长过程中，大自然的鬼斧神功，造就了华山峻峭的峰峦，也造就了华山上诸多如禽似兽的、形态生动的“象形石”。华山上的“象形石”数不胜数，美不胜收。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。观看华山“象形石”从不同的距离、方位都会看到奇特的天开图画，引人无限遐思的美景。

广为流传的“长安八景”，第一句就是“华山仙掌第一景”。华岳仙掌就是华山最有代表性的“象形石”。传说这仙掌为仙人河神当年治水所留，其实是大自然的造化。

华山还有一个名字叫“莲花山”，也是因为华山本身就像一朵“花”—一朵盛开的莲花；华山西峰又称“莲花峰”，因为在西峰庙门前有一个硕大的石莲花，尽管形为倒置，但形象酷似、花瓣分明。

从华山脚下很远的地方看华山，人们把看到的奇妙景象分别叫做“张道公倒骑驴”、“梅鹿看松”“群羊爬坡”、“帘洞”等，人们说，华山远看有远景，近看有近景。

走进“华山自石一条路”，人们不时会看到许多奇异的“象形石”。如“灵芝石”（又叫“拴马桩”）、“桃石”、“金龟戏玉蟾”、“白蛇遭难”、“狮子滚绣球”、“仙人大睡觉”、“金鸡守玉函”、“万年龟”、“斧劈石”、“三公山”、等等。每一个“象形石”都令人称奇、惊叹，而且又都包含着生动的传说故事，如“宝莲灯”的故事无人不知，无人不晓，被各个剧种、影视改编，久演不衰，人们为了探索故事的发源地，纷纷到西岳华山寻幽探胜，在华山西峰以偿一这里的“劈山救母”处，不仅有沉香劈山用的“宝斧”，更有“斧劈石”救母的现场，当年“三圣母”被压在华山下的地方犹存，其被压的身体形迹还清晰可辨。

华山上不只有许多神奇的“象形石”，也有为收藏奇石所受喜爱的“华山奇石”。华山脚下就有许多奇石收藏者，华阴市有奇石协会，有“奇石展览”。华山北峰的登山路口，竖着一块“中华奇石”，其石面上有一幅“中华地图”，惟妙惟肖，吸引着每个人的目光，人们争相和这一奇石合影留念。

华山奇石，数量多，形象好，开然造化，美妙无限。

华山石文化的第三个亮点是“华山摩崖石刻”，这可以说是内涵最为丰富的华山石文化了。

从华山“自石一条路”，到新开的黄甫峪索道路；从山下“玉泉院”到极顶“仰天池”，华山摩崖石刻数之不尽，观之无穷，宛然一偌大书法宝库，一条藏品极丰的书法长廊。华山摩崖石刻历史悠久，内涵丰富，艺术精美，特别是雕凿难度之大，都堪称世界之最。登临西岳华山，观赏华山摩崖石刻，是令人心醉的艺术享受，也是难得的学习机会，是一次精神上的陶治和升华。

华山摩崖石刻展示了我国历代达官贵人、文人墨客的精神情怀和艺术风采，中华特有的书法艺术在这里得到了淋漓尽致的展示，各种书体应有尽有，而且因地制宜，或大或小、或高或低、龙飞凤舞、恣意挥洒，不光形成一种独具魅力的凹突书艺，而且和奇险华山相得益彰，成为华山另一道靓丽的风景线。

华山摩崖石刻，内涵博大精深，大体可分为几个方面。一是地名提示，指点游人。如“五龙宫”、“五里关”、“石门”、“回心石”、“千尺幢”、“百尺峡”、“苍龙岭”……。二是抒发豪情，歌山颂水。如“奇险天下第一山”、“民族本色”、“天下壮观”、“洞天福地”、“胆大无险”……。三是启示教诲、与人为善。如“利他”、“存好心，行好事；说好话、读好书”、“复兴中华民族”、“向善心自稳，无恶道宽阔”、“英雄进步，当思父母”……。另外，还有上些是提示历史事件、故事发生的地点。如“智取华山”、“韩退之投书处”、“杨仁甫先生借写读书处”、“邵文方先生测量太华地形制图处”等。

应该强调的是华山崖石刻不是一般的石刻，其地理位置之险要，其工具之原始简陋，也是其它山峰所没有。如“南天门”外、“长空栈道”尽处，“贺老石室”上方有一倒坎石崖，上面镌刻着三个五尺有余的古体字“全真崖”。这几个字谁写的，谁刻的，是如何刻有那个鸟都不能到的地方的？难怪从清代求人拓片，到今天求人涂色，都无人能够应承。这一摩崖石刻的确是华山一绝、华山一谜。因此，也可见我国劳动人民的勇敢、聪明和智慧。

华山石文化还有一个亮点，就是华山上的“石洞”。华山号称有72个半石洞，遍布各处，大小不一，高低错落，精美绝伦，不愧为神仙洞府。

华山上最大的“石洞”，不在主线上，而在华山右翼“北斗坪”上，洞名叫“紫微洞”。该洞高十多米，内空40平方米，敬奉紫微大帝神像，座西向东，神态安祥。位于第二的石洞在华山上最险的地方——“长空栈道”的上方，洞名叫“大朝元洞”，洞门上镌刻着一副对联：“三公还面北，五气正朝元”，内塑“玉皇大帝”像，有专职老道侍奉“丰截洞”，位天“长空栈道”的尽头，内供贺老真像，并存放着贺老当年煮饭用的石灶、石臼。“大朝元洞”位于“长空栈道”上端，到的人还比较多，“半截洞”则能至者非胆大者就少之又少了。

华山上还有一个谜一样的“洞”，其名称也怪，叫“瓮里洞，洞里瓮”。这个洞也在一个十分险峻的角落，游人所至寥寥无几。该洞里面原有一个瓷瓮，黑明透亮，上书“朝元”二字。据说“瓮”比洞口还大，人们不知道是先有洞，还是先有瓮，这个谜不亚于“先有鸡，还是先有蛋”的千古之谜。华山72个半石洞，个个精彩、神奇；还有“雪花洞”、“梅花洞”诸多奇洞，星罗棋布，洞天福地。

华山石洞凿之不易。据说当初开洞是从岩石上方先开一个“天窗”，然后石匠进去后，慢慢掘石，从上向下，把开出的石料从天窗运出，直到洞成。开洞的废石料不能乱扔，要背到很远的地方去存放。

华山上，也有一些天然的石洞，这些洞更在悬崖绝壁处。如“水帘洞”，是华山瀑流冲击而成，只能远望。又如，传说中“西玄洞”，在西峰绝壁上，传说该洞内日月不落，四季如春，紫树芳花，宫阙缕阁。

华山石文化，实乃华山一绝，也是我国劳动人民的又一伟大创举。

石造就了华山，造就了华山石文化，造就了华山文化一颗又一颗璀璨的奇葩。

华山文化，历史悠久，源远流长，是中华民族文化的发祥地之一，中国古称“华夏”、“中华”、都和“华夏之根”的西岳华山有关。

谁要读懂华山，谁就是读懂华山石，谁就要读懂华山石文化这一部巨著。(段清华）