拿到《幸福炮兵》，开始本着无事翻闲书之念去读，竟渐渐被小说情节吸引，以两个晚上读完三十多万字的小说——从未有过的看书经历。

　　作者在《后记》写道：“写完小说，我像重生一回。”读完小说，我沉浸在对姚重义和二娃行为的思索中，试图解读其背后的动机、目的是否符合传统礼教精神——教化的结果。姚重义和二娃的“义举”，是出于“人心之固有”，是至善至美的。姚重义自然明白为细桃背“黑锅”的可怕后果，可是他见不得细桃和她腹中孩子受折磨，更担心她们母子的安危，他无需权衡即知“孰轻孰重”，并义无反顾选择“舍生取义”。他替齐老汉赴刑场，是见不得生病老人活受罪，也是对老汉生命的担心，本能地做出在常人看来不可思议的善举。

　　二娃深得女人芳心，表面上似乎是“老天爷偏心”，实际上是他的赤诚向善之心合乎“天地之性”。老子说：“天道无亲，常与善人。”“天道”对善良的报答多种多样，《庄子·列御寇》说：“夫造物者之报人也，不报其人而报其人之天。”上天对人的报应，不是报应他在人间的祸福荣辱，而是报应他本人最内在、最本真的天性本性。

　　重义在监狱遇到齐老汉，似乎也是“上天”冥冥之中的安排。“我爹领着齐省长向我家走来，再看那些市长县长们，个个躬着腰，为齐省长和我爹让着道儿。这一时刻是我爹一生中最威风的时刻。”这是谁都无法预见到的好事！难怪周无田不解地对儿子说：“姚重义交啥运了？劳改还让他弄成了大好事！”书中的齐省长得病有些神志不清，可是一看到重义就一点都不含糊，“我看出来了，你姚重义是个重义气的男人，被人冤枉打断了腿都咬牙挺得住，你是咱关中道的真义士。你的儿子，也是重义后人，重义人生重义娃，明儿生个重义的孙子！重义的人多了，做不仗义事的人少了，天下不就平安无事啦！”

　　“忠厚传家久，诗书继世长。”读完这部小说，对“忠厚”一词有了更深刻的认识。忠厚，既是一种思想品质，也是一种道德行为，是几千年来，人们在持家、兴业、治国方面的经验总结，是中华民族优良传统的重要部分。在日常生活中，为人忠厚常常被人视为无能，懦弱好欺；常常吃亏，被人视为傻呆。但劫波过后真君子，洗净铅华始见金。一个人只有经得起困难的考验，才能够获得“厚报”。如何才算经得起考验？老子说“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。”无论他人善与不善，我都要善待他，无论他人信与不信，我同样待之以诚信态度。这样才算德信与德善。

　　忠厚，不仅是一个人的为人之本，是一个家庭、一个家族兴旺发达的滋生土壤，也是一个社会和谐稳定的发展基石。忠厚，是个积累的过程，在这个过程中代代相传，潜移默化，滋润积淀。

　　“立身苦被浮名累，涉世无如本色难”。当下，在经济大潮中，一些人面对金钱财富日思梦想，忘情追逐，甚至不择手段，疯狂至极。有权者损人利己，中饱私囊；富有者纸醉金迷，穷奢极欲，严重影响社会和谐发展。随着中华文化精髓的提倡和弘扬，忠厚这一优良品行得到确认和倡导，这在政治上反腐倡廉、优化政治生态，人际交往中追求和谐稳定，经济上科学发展，实现伟大中国梦都是十分有益的。

　　小说先在网络“火”，后又从“首届中国影视文学版权拍卖大会”上参拍的一百多部小说中脱颖而出，成为拍卖成功的四部之一，这不仅是读者、艺术界对这部小说的肯定，同时也折射出时代对忠、义、诚、信价值观的呼唤。

　　现时代，对忠厚人，我们应敬重！(中国纪检监察报 福建省柘荣县地方志编撰委员会 陈起兴)