“不成一事只空枝”源自王溥的诗《咏牡丹》:枣花至小能成实,桑叶虽柔解吐丝。堪笑牡丹大如斗,不成一事只空枝。
王溥,字齐物,并州祁(今山西祁县)人。曾历任后周太祖、世宗、恭帝、宋太祖——两代四朝宰相,是五代至宋初著名政治家、史学家。王溥所处的时代,新老更替,战乱动荡,斗争惨烈,在这样的环境中,能够居官不倒,足见其非同一般。《宋史·王溥传》记载了他的生平事迹,有几点让人印象深刻,姑且概括为:有谋略、敢担当、善始终。
王溥于后汉乾佑中进士及第,授秘书郎。时李守贞等三镇叛乱,汉廷派郭威讨伐,郭威素知王溥才学出众,辟其为从事,为之效力。叛乱平定后,缴获了一大批朝中官员与叛将往来交通的文书,郭威将名字记下来,准备一一查实,王溥劝道:“魑魅之形,伺夜而出,日月既照,氛沴自销。愿一切焚之,以安反侧。”郭威听其劝告,同时,笼络人心,体贴手下,受到自己军队的爱戴。后来,郭威灭掉后汉,成了后周的开国皇帝(周太祖),王溥也步步高升,郭威非常倚重他,以至于临终时所做的最后一件事就是任命他为中书侍郎、平章事。任命下达后,郭威说:“吾无忧矣。”当日即死去。
郭威死后,周世宗柴荣即位,北汉乘周太祖之丧,由刘崇亲自率兵大举南侵。周世宗召集群臣商议准备亲自迎敌,对此,朝内上下,意见不一。这时,王溥挺身而出,力主世宗御驾亲征。结果,后周取得重大胜利,沉重打击了北汉的嚣张气焰,巩固了政权。周世宗得胜还朝后,为褒奖王溥的卓识和担当精神,加封其兼吏部尚书、监修国史。显德二年(955年),周世宗发兵攻打秦、凤,王溥推荐向拱担任主帅,果然大获全胜,周世宗设宴庆贺,赐酒王溥说:“为吾择帅成边功者,卿也。”
显得七年(960年),赵匡胤在陈桥驿发动兵变,黄袍加身,率军返回开封。在威逼之下,王溥只好给赵匡胤叩头,高称万岁。赵匡胤为安定人心,暂时保留了王溥的相位,并进位司空,后来罢相,但又封了许多官职。表面上看,王溥的地位在不断上升,但实际上这只是赵匡胤笼络旧臣、稳定统治的一种手段,在逐步抬高其地位的同时,将其驾空。政治上的失意并没有使王溥消沉,反而让他有更加充裕的时间钻研学问。他依据苏冕所编唐九朝《会要》及杨绍复等续修之书,撰成《唐会要》一百卷,后又据五代历朝实录撰成《五代会要》三十卷。上述史书都有很高的史料价值,受到后人的推崇和好评。
从以上几个方面可以看出,无论是作为政治家的王溥,还是作为史学家的王溥,其主要特点是,履职尽责,富有胆识;功底深厚,作风扎实;一生勤勉,善做善为。王溥的这首《咏牡丹》不知道是在什么时候、什么情况下写下的,但从全诗表达的思想看,他赞美的是枣花的平实、无闻,桑叶的柔细、有用,讨厌的是牡丹的张扬、浮夸、艳丽和光鲜的外表。花草无情人有情,枣花和桑叶的这些特点正是王溥为官、做事的准则和写照。
如果,我们一定要从这首诗里体味点什么,在王溥身上汲取点什么的话,那应当记住诗的最后一句“不成一事只空枝”,并以此时刻提醒自己:凡事都要从实际出发,讲求实效,不要羡慕那些外表光鲜亮丽的东西。要脚踏实地,不搞形式主义,将心思和智慧用在增进人民群众的切身利益上,不搞“政绩工程”、“形象工程”,否则,不但令世人笑话,还会被群众所抛弃。(中国纪检监察报 成收)