“不贪为宝”出自《左传·襄公十五年》，原文是：宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝；尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。

　　子罕是春秋时宋国的贤臣，于宋平公时任司城，即司空，主管全国的建筑工程、制造车服器械、监督手工业奴隶，位列六卿。文章的意思是当时宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕，子罕却不接受。献玉的人说：“我把它拿给雕琢玉器的人看，雕玉的人认为这是宝物，所以小人才敢将此玉献给您。”子罕跟这个人说：“我以‘不贪’这个品德为宝，而你以这块玉为宝，你要是把这块玉给了我，那我们都失去了自己的宝物了，还不如各自继续拥有自己的宝物吧。”献玉的人行礼后说：“小人身怀此玉，不敢外出，我交出这块宝玉来请求可免于一死。”子罕听后，便把这块玉让雕琢玉器的人为他雕琢，替他变卖使这个人富裕后才让他回到家里。

　　成语“不贪为宝”意思很明了，就是将“不贪”视为珍贵的“宝贝”，是对廉洁奉公的推崇。子罕不仅控制住了自己的欲望和私心，坚持操守，守住本色，不为诱惑所动，还为献宝的老百姓做了详细周到的安排，以老百姓的安危为上，更显示出了他的一种精神和品质。此外从记载来看，子罕在不贪不占的同时还注重谆谆教导，细心开导，体现出为官者的美德、长者的风范，凸显了子罕清正廉洁、以人为本的人格魅力。

　　古人云：“君子爱财，取之有道。”对不属于自己的财物，置身于事外，不为所动，更不去追求，不为随心所欲而吸引。而我们的有些官员，身居高位，不以人民的利益为重，财迷心窍，抱着“当官不发财，请我都不来”的低俗思想，连吃带拿，连贪带占，到头来只是竹篮子打水——一场空，不仅深陷囹圄，而且落得了遗臭万年的下场。读史明志，“不贪为宝”在此告诫各位贪念之人：莫开欲念之门，欲念之门开启，抓权、争名、夺利，尔虞我诈，勾心斗角，争夺来的一切，只会束缚人心，无益于生命价值和人生的意义。人的欲望是无止尽的，一旦有贪欲念头就会越来越无法收步，从而失去理智，这样就会离地狱之门不远了！（华县纪委 殷小明）