有一个故事说，一个老和尚携小和尚游方，途遇一条河，见一个女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师傅怎么了?竟敢背一个女子过河?一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师傅，你犯戒了，怎么背了女人?老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下!

孔子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。一个人心胸宽广，思想开朗，遇事拿得起、放得下，才能永远保持一种健康的心态。

人生中，我们最放不下的是“名”和“利”。

我想起了《韩非子·外储说右下》记载的一个故事：春秋战国时期，有一个叫公孙仪的人。他在鲁国做宰相时，全国上下都知道他喜欢吃鱼，于是都抢着买鱼送他，可他概不接受。他的学生问他，老师喜欢吃鱼，可别人送鱼给你，为什么不收呢?他回答说，尽管我喜欢吃鱼，可是我不能收别人的鱼。因为接受了别人的鱼，就必然要看着人家的脸色办事，就可能违背法律，我的宰相职务就可能被罢免。

公孙仪不为物累，高风亮节。一个人如果不能固守精神家园，就会让物质欲望、本能需求恣意膨胀。公孙仪眼中的“利”已经放下了。

《唐书·卢承庆传》记载了这样一个故事：一次，一个运粮的官员由于发生粮船沉没的事故而受到处罚，卢承庆先是在考功时给这位官员评定为“中下”等级。那位官员得知后，既没有提出意见，也没有任何疑惧的表情。后又决定改评为“中中”等级。那个官员依然没有发表意见，既不说一句虚伪的感谢话，也没有感动的神色。卢承庆见他这样非常赞赏，脱口称赞：“好，宠辱不惊，难得!难得!”当即又把他的功绩改为“中上”等级。

人生一世，荣与辱、得与失在所难免。卢承庆宠辱不惊，他眼中的“名”同样已经放下了。

“名”和“利”的追求和实现，在一定程度上凸显人的成长与成就。然而，一个人对“名”和“利”患得患失，甚至存有非分之想，因而欲望膨胀，欲壑难填，到头来为“名”和“利”所役，为“名”和“利”所累，定会身败名裂。一个人只有保持一颗平常心，不计得失荣辱，耐得住清贫，耐得住寂寞，才能够拿得起、放得下，进而达到宠辱不惊的最高境界。拿得起、放得下，不是对“名”和“利”的消极回避，也不是看破红尘，而是淡泊名利、远离喧嚣的一种坦然，一种从容。（杨治邦）