走出松溪后，外界的刺激却不断强化了我的姓氏观念。到学校报名，老师说，有这个姓吗？我是第一次看到。在以后的日子里，需要“自报家门”的时候，这样的情况十有八九会发生。有的还会问：是少数民族吗。有时我也会幽默馈赠：是汉族中的少数民族，因为人口少嘛。如果没有特别说明，有的干脆把真写为曾，至今我还保存着一本姓曾的借书证。

因为姓真的不多，所以我们倍加珍惜家族感情。听到哪个学校有姓真的，周末就会去找他玩，往往一见如故。在一中念书时，看到楼下宿舍门口贴有姓真的学弟名字，便前去相见，以兄长自居，在福州念书时还想方设法给他邮寄师大附中的试卷和参考书。前些年，看到一篇文章署名“真源”，便写信去问作者是不是姓真，结果闹了个笑话，人家是笔名。

1994年，松溪县真氏后裔着手编修族谱，没想到，在旧族谱上却找到了爷爷的名字，当时那种认祖归宗的激动劲至今还印象深刻，于是为修谱忙得不亦乐乎：复印、搜集资料、核稿等。当然新修的族谱上我们全家都榜上有名。

闲暇时翻翻族谱，发现祖上还有不少赫赫有名的大人物，南宋的真德秀就是其中的佼佼者，官至参知政事（副宰相）。他在任地方官时，为赈灾将其母生辰所收寿礼及初到任时各衙门所送礼包，尽数用于救灾。所以宋理宗接见他时称赞说：“闻卿所至，爱民如子。”《宋史》称真德秀“立朝不满十年，奏疏无虑数十万言，皆切当世要务，直声震朝野。四方人士诵其文，想见其风采。”他的门人刘克庄称其“律已清苦，虽贵无余赀。”廉政勤政可见一斑。在被罢官期间，则“身逾退，道逾专”发奋研究理学，撰写了《大学衍义》等影响深远的理学著作，元仁宗称他的《大学衍义》“治天下此一书足矣。”后世康熙、乾隆、纪昀及当今学者均称赞有加。

族谱的撰修，为后人研究祖先提供了文字依据，对照族谱所载，纸上的祖先与现代的真氏后裔竟然有许多相似之处。祖先好学，人才辈出，现在真氏受教育水平也不低，尊师重教的学风不减；祖先正直，现在的真氏后裔无论从政、经商还是务农，为人正直却如出一辙，祖先的“廉政、勤政、公正，仁爱、谦逊、坚韧”等处世美德在真氏后裔身上频频闪光。家族中有一人在经济部门工作，和他一起工作的同事先后有两人因为经济问题受到处分，而他却岿然不动，他自己的解释是：这都是真德秀的遗传基因在起作用！

同时，族谱的撰修也加强了族人的沟通，家族的活动更多了。每年的清明节全县真氏族人都要相聚，上午扫墓，下午聚会，而平时不定时的聚会则有多次，互相之间和睦相处，按辈份相称，情同一家。突然之间，我发现了中国人姓氏的科学性，纵向千年不变，横向四方不苟，只要是同姓，就会有“三百年前是一家”的认同感和亲近感，这种姓氏文化，既与现代遗传科学相吻合，又与现实和谐社会相统一，这是人与人之间多么美妙的关系！

真氏家族，在祖国大家庭中，只是万余个姓氏中的一个，人口相对较少，当代也没有什么显赫的人物，但我们却是一有延续的历史、有传统的家规、有廉洁的基因的家族，是一个“天下无二真，真姓无二心”的家族。

我骄傲，我姓真！（福建省松溪县旧县乡 真强旺）