近日，《话语：重塑中国认知》一书由中国方正出版社出版。

本书从中国社会科学话语建构的角度出发，聚焦习近平新时代中国特色社会主义思想精髓要义的核心概念，对中国共产党、人民、全过程人民民主、中国式现代化、国家治理现代化、共同富裕与脱贫攻坚、人类命运共同体等逐一进行深入解读。全书以关键词为引领，通过对各种错误认知的批驳和对西方政治、经济学理论的去魅，做到正本清源，深度还原新时代中国政治本质和国家治理全貌，阐释中国政治制度的人民性、先进性、开放性和包容性。本书破立结合，由对单个概念的阐释最终形成对新时代中国政治的整体性诠释，具有很强的思辨性和可读性。

本书由中国人民大学马克思主义学院副教授张飞岸撰写。

《话语：重塑中国认知》精彩内容摘编

第四章中国式现代化：开创人类文明新形态

与英美社会中心主义的现代化道路不同，中国的现代化道路是政党主导型的现代化。在中国，中国共产党承担着组织凝聚国家向现代化迈进的使命，没有中国共产党，不仅中国的现代化进程会中断，中国现代国家都有解体的风险。习近平总书记多次强调，中国特色社会主义道路是中国人民在中国共产党的领导下独立探索现代化道路的结果，“当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版”。

中国式现代化不同于西方现代化，它的“新”体现在三个方面：

第一，它是中国的现代化，中国式现代化的任务是实现中国传统国家向现代国家的转型，使中国传统适应现代化的发展要求，它是中国传统的现代化，不是中国传统的西方化。中国之所以称之为中国，是因为中国有自己独特的历史和文化，也有自己独特的国家组织形式。西方现代化理论最大的误区是把现代化模式单一化，无论选择何种现代化路径，现代化的结果都是建立西方现代的政治经济制度。事实上，现代化的多样性恰恰源于传统国家的多样性，每个国家都是在自身传统的基础上实现现代化的。把现代化等同于西方化，是一种西方中心主义的话语霸权。中国式现代化要符合中国传统，不是把中国变成其他国家。这意味着中国式现代化不可能抛弃中国国家特性，其中最具共识性的特性是大一统和与大一统相适应的统一的领导力量和主导意识形态，因此，中国式现代化必须坚持党的领导和马克思主义的指导。

第二，中国式现代化是后发现代化。后发现代化是先发国家现代化入侵的产物，这决定了中国式现代化面对的阻力比先发现代化国家要大。这些阻力表现在：一是发达国家出于自利动机会遏制后发国家的发展；二是后发国家相对于先发国家对外转移现代化过程中积累矛盾的可能性更小，需要更强的内部消化能力。因此，现代化发展史不仅不是如西方现代化理论所言，是后发国家模仿先发国家的阶段性发展的历史，恰恰相反，现代化发展史是后发国家逐渐与先发国家模式相偏离的历史。一个国家的现代化起步越晚，就面临着越不利的现代化条件，需要更强的发展动机和更有效的发展策略。因此，后发国家的现代化需要在更强的组织手段下完成。

第三，中国式现代化选择的是社会主义道路。西方现代化是资本主义现代化，具有侵略性、扩张性和剥削性。中国是西方现代化入侵的受害者，西方现代化的入侵让中国陷入了亡国的危机，“为了拯救民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊，太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起，各种救国方案轮番出台，但都以失败而告终。中国迫切需要新的思想引领救亡运动，迫切需要新的组织凝聚革命力量”。在历史的转折时刻，中华民族在深刻洞察人类文明发展趋势的基础上，接受了马克思列宁主义，在中国共产党的领导下，走出了一条社会主义的中国式现代化新道路。

中国式现代化道路的三个新颖性决定了中国式现代化道路需要一个新型政党的领导。首先，这个政党要完成建立新中国任务，把辛亥革命之后四分五裂的国家重新统一起来，把帝国主义赶出中国；其次，这个政党要代表中国人民和中华民族的整体利益，承担起建设新中国和实现中华民族伟大复兴的历史使命。中国共产党应运而生承担起来这个历史使命。在中国共产党的领导下，中国式现代化继承了中国传统的国家特性，用统一的组织性政党和统一的意识形态维护了大一统的稳定格局，保证了现代化的中国特性；在中国共产党的领导下，中国式现代化克服了旧殖民主义和新帝国主义的重重阻力，把人民团结组织起来有计划、分步骤地向着中华民族伟大复兴的根本目标迈进；在中国共产党的领导下，中国完成了土地革命，消灭了剥削阶级，使中国现代化进程没有脱离最广大人民的根本利益，没有被资本集团绑架，创造了人类文明的新形态，使“科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力”。